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以文明为话题的作文精选

来源:广东粤菜菜谱   时间: 2019-04-17

  古人曾这样说过:“不学礼,无以立。”就是说,你不学习“礼”,就没法在社会中立足,本文是学习啦小编为大家整理的以文明为话题的作文 ,欢迎阅读。

  在我们新世纪的大道上,“文明”在社会上早已不见踪影,它的位置也许在大家心底的某一个角落,当我们需要它时,它就会在你的心底扎根,不愿出来。我们要努力的将它连根拔起,放在新世纪的每一个角落。使社会上任何地方都有“文明”的“位置”。

  片段一:公车上

  “慢慢上,老奶奶您别急,司机会等您上车的,同志们,来,谁给这位老奶奶让个座位!”售票员在车上说着,可是车上没有人有让座的动作,都盲目的看着窗外,装作没有这件事情的发生。“老奶奶,您座!”一个稚嫩的呻吟响起,是一个小妹妹站起来让座。也许是良心发现吧,有位叔叔也站起来让座。看来文明的出现是如此简单,一位小妹妹可以做到的,相信大家一样能够做到。请给“文明”让个位置。

  片段二:电影院里

  电影院里,只有影片的声音在响着,谁成想,一阵震耳欲聋的手机铃声响起,随后就是满口脏话的调侃声,大家回头看他,对他做了一个“嘘,小声点”的手势,但他不以为然,继续着他的通话。“叔叔,小声点,这里是电影院,老师说,要文明礼貌,您还是挂了,看完电影在打吧,谢谢了叔叔。”这阵稚嫩的孩童声使大人羞红了脸,起身走了出去,他为“文明”空出了一个“位置。”

  上面两个片段,也许大家都懂了,“文明”其实是一件再简单不过的小事,难得的是你是否真的愿意为它让出一个“位置”,让出一个你自己的位置。在我看来,不文明的人在社会,在世界时根本没有位置可言的,所以我们要倡导文明,享受文明的世界。

  为了让世界更加文明和谐,请大家为文明让出一个位置,并且让这个位置,扎根在世界中,让文明扎根在世界中。

  孔子有言曰:“不学礼,无以立。”

  中国,是众所周知的文明古国,几千年来以其悠长的和资深的屹立在优秀文明的行列中经久不衰,贯穿这文化始终的,是中国人百折不挠,彬彬有礼的民族精神,这精神为中华儿女开天辟地,使他们昂首挺胸行走于天地间。直到今天,文明有礼仍在我们举手投足间若隐若现,是每一个中国人仍需怀揣的。

  提及古代的中国人,外人不免会用“书生气”这个词加以论述。这确实是中国古人的整体印象。他们虽然看起来文文弱弱,但温文儒雅出落大方却是不争的事实,中医可以治疗癫痫吗再加上刚正不阿的凛冽风骨,大有乘着萧萧风声,挺立在寒风中的凛然之感。程门立雪,孔融让梨传出的是叹赞不已的佳话。

  现代社会与原始社会最根本的区别是它拥有了高度文明。凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。行一件好事,心中泰然,做一件歹事,衾影抱愧。转眼现代中国,在讲文明树新风的发展时期,仍有部分人反其道而行之,使得国外多处公共场所和景区的提示牌专为中国人而立。这确确实实不是一件值得骄傲的事。“到此一游”的标识此时在埃及神庙上也显得如此的不堪入目。文明有礼是中华民族的传统美德,它不应该随着时间的流逝离我们越来越远,牢牢抓住道德准则,让它在我们的脚下亘古长存。

  海德格尔说:“精神乃是涌向天空,追逐上帝的狂飙。”灵魂是大地上的异乡者,是文明,让人转而直立行走,拥抱炎炎烈日,是文明,让人与人之间萌发爱的关怀,让人性充盈芬芳,是文明,让异乡者深扎根基始终向上生长。人对内在生命无数次的重生与再造,是文明点燃了明亮的焰火把整个黑夜勾画的出彩,是文明搭建了憨实的木舟,摇曳着驶向遥远的海岸。

  做一个文明的中国人,把礼貌时刻放在心上。良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒。说文明语,做文明事,懂礼貌,明事理,把中国人以礼待人的一面展现给外国友人看。注重个人的,仪态举止,谈吐着装。处处包容,时时忍让。生活如画卷,让我们执起文明之笔,为它添上一份诚挚的温雅。

  王朝乱世,统治衰微,君主荒唐,民不聊生,生灵涂炭,义旗四举。

  有这样两位文人,他们的时代同是黑暗腐败,同是动乱不断,社会百姓隐含下的是难以名状的暴悸与疯狂,整个国家的马车犹如脱缰般咯吱咯吱,走到哪里?兴许只有悬崖。

  也许枭雄举荐高呼,可以义聘,可以渲名青史;也许霸主功成名就,可以威策天下,可以替天行道——但终究,只是文人矣。

  战火年代,儒生只是弱者。

  有这样两个文人:周敦颐、王阳明,儒学思想上的巨擘。一种品性,忧国思民,痛恨时代现实。

  周敦颐在官场上完全不得志,落个闲职,种片荷花,赋诗访客,如此如此,《爱莲说》就让他名传千古,留给我们的只有唏嘘与感伤。

  王阳明,由于性直耿秉,被直贬到万里漠疆当一个都督参军,周敦颐方可扶栏赏莲,清流饮酒,而他,只有每天埋头苦读,裹着一块破被,灯油都没得点,条件极其艰苦。

  王阳明只有读书,等待。

  大奸既倾,官复原职太原专看癫痫医院。未至数月,又被发到镇州做刺史。人生起伏,不过至此。王阳明作为一介文儒,何来享世惊名?

  不久,宁王叛乱,王阳明以拼凑之军击溃敌军三十万精兵强将,开始东征西讨。攻无不克、战无不胜、所向披靡。后人甚至称他为明朝的“战神”。时代依然黑暗,王阳明自身高洁,却闯出一片火红的天,老牛又贬,却专心学术,成为集思想、学术、词文、、谋略于一身的全能大儒。“一生跪首拜阳明”。

  我想说,时代的黑暗,其实遮掩不住你光芒的心,同样的严酷暑旱,仙人掌内敛蜷避地度过一生,大黄光彩灿烂地走完花季。同样自身高洁,决不同流合污,周敦颐隐了,王阳明忍了,一字之差,造出了隐士和另一个传奇。

  两个文人、一种品格;两个文人、两种经历;两个文人,不同传奇。我羡慕赞扬周老的雅适,但更崇尚阳明的强键。将叶子上的每一滴水都流到根部,将逆境中的每一滴滋养都流到心田,充实自己、强大自己。

  奸臣江充使者来“慰察”,正在带兵的王阳明正值练兵,使者有意让王阳明。平日王阳明以文儒示人,没有将士能看得起他的武艺,都静下来,等待看他被弓震倒在地下——或射到十万八千里外——

  一片寂静,王阳明沉稳搭箭,拉弓——

  第一发红心中,第二发中,第三发——四——五——六——七——十发皆中。

  全场爆发出呐喊与欢呼,使者目瞪口呆。数十年苦功,王阳明已练就绝世箭艺,从此威震全军,名扬天下。

  就是这样,每一滴流到根部的水,最终会开出娇艳怒放的花朵。被贬的苦练,造就传奇。当那花绽放时,能让沙漠动容,让时代光明,让天地震撼,困境中,更要活得灿烂。

  不要消沉、请像沙漠大黄一样。

  “孔融让梨”———一个大家再熟悉不过的。四岁的孔融之所以令大家敬佩,正是因为他懂得谦让。他虽然还是一个乳臭未干的孩子,但可以说他已经会明是非、辨美丑、懂,我们中学生做人就要做这样的人。 明善恶,辨是非,是做人的基本品质。而青少年时代是确立是非观的重要时期,记得父母和老师从小就教我们要懂得什么是对的,什么是错的,为我们成长指明了正确方向。例如喝酒、吸烟、参与黄毒赌、沉迷网络等可谓错的做法,于我们中学生百害而无一利。喝酒、吸烟,会令牙齿变黄,脸色难看,衰退,甚至导致肺功能下降,对身体伤害是多么大啊!中学生也要切忌受好奇心的驱使,陷入赌博、黄毒的泥坑而不能自拔,荒废学业,败坏身心。毒品是恶魔,是刽子手,吸毒可以破坏幸福家庭,败坏人的一生,而且毒瘾一旦沾上,很难戒掉。所以合肥羊羔疯要治疗多久我们一定要珍爱生命,远离毒品。网络是一把双刃剑,里面内容复杂多样,让人难以分清好与坏、真与伪。如果我们过于沉迷,就会造成视力下降,精神恍惚,甚至无心向学。因此,我们中学生切不能进入网吧,就算在家或在校上网,也要科学上网、文明上网,健康上网。

  我们提倡“五讲四美”,其中“四美”,就是“心灵美、语言美、行为美、环境美”。我们每天打扫校园卫生,保持整洁,就是为了我们的家———学校的环境显得更美;个别学生粗言秽语满天飞,我们说他语言不美,我们中学生应说文明话,做文明事;雷锋“出差一千里,好事做了一火车”,甘当“人民的勤务员”,我们说他行为美、心灵更美。俗话说得好:“爱美之心,人皆有之。”而我认为内外美都兼备,才算是完整的美。每个人的审美观可能不同,但我们中学生不能只追求外表美,不要为了赶潮流、求而烫发、染发,或穿奇装异服,女生不要扎怪异发型,不要穿高跟鞋。就是穿校服,也要讲究整洁简朴、美观大方,要符合中学生仪表整洁的标准,让我们一起努力,做一个会辨美丑、心灵更美的人吧。 礼仪是一种修养、一种气质、一种文明、一种亲和力,它是的通行证。一代伟人周恩来以其端庄仪表、潇洒风度征服了整个世界。他还在读中学时,每天早上起床后总要面壁站立几分钟。同学奇怪,问他:“所为者何?”周恩来答曰:“照镜子。”大家愈加迷惑,墙壁上并没有镜子呀。周恩来指着墙壁上的一条纸条说:“这就是我的镜子。”大家再细看,见墙上贴有一这纸条,上书:“身要正,发要齐,衣要整,气要平。”原来他每天早上起来,都要对照这面“字条镜子”检查自己的衣着、表情是否得体大方。正是由于周恩来从小从细节处严格要求自己,最终成就他独特的人格魅力。

  “无羞恶之心,非人也”,知荣辱,是人性的标志,我们知荣辱,才能明是非、辨美丑,懂礼仪,孔融、雷锋、周恩来等名人为我们树立了好榜样,但愿我们中学生人人都做这样的人,那么世界才会变得更加和谐美好。

 

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